找到相关内容750篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 串习大悲坚固能迅速圆满成佛资粮

      一切佛功德法依赖大悲,一切佛法的根本唯独是大悲。   《菩萨本行经》中有一则公案:   过去南赡部洲有个叫不流沙的国家,国王名婆檀宁,夫人叫跋摩捷提。   当时,市场上米价昂贵,人民饥...

    益西彭措堪布讲授

    大悲心|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13301320202.html
  • 请转法轮的公案说明

     大梵天又与帝释同至林中,顶礼佛陀,右绕三匝,立于一旁,复以偈颂劝请:“世尊降伏诸魔冤,其心清净如满月,愿为众生从定起,以智慧光照世间。”然世尊仍旧默然。   时大梵天偏袒右肩,合掌长跪再度祈请:“...

    益西彭措堪布讲授

    |供养|七支供|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09111033205.html
  • 藏族常见图案的喻意

    吉祥"就是逢凶化吉,远离灾难,办事顺利,财运亨通等义。八宝是:宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、右旋白海螺、如意画纹、宝幢、八辐金轮等八种事物。原是大梵天、帝释天等众天敬献给佛陀的吉祥物,后来就变成具有深刻寓意的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00200743376.html
  • 一切财神眷属配尊吐宝鼠殊胜由来

    一切财神眷属配尊吐宝鼠殊胜由来  无上殊胜密法灌顶传自于伟大释迦佛续部中所教示,此殊胜财神眷属配尊吐宝鼠(藏名为:纽列)于续部中,各种续部记载:帝释天王有一女儿名为巴粗桑摩,天王将一种天之至宝赠于女儿,国王女儿有一日将此珍宝取出于山上擦拭,此珍宝发出无量光芒照射到海中之龙王名为久波,龙王见到天王女儿及天之至宝非常喜爱,后来天王女儿嫁给龙王,而生下八个孩子,但八个孩子生下神貌不像天人也不像龙神,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105849450.html
  • 心灵的佛堂

      他身边的帝释天主听到了佛祖这样的话后,随手摘了一株小草,然后插到地上,向释迦牟尼佛顶礼说:“世尊,佛堂盖好了。” 释迦牟尼佛很开心地说:“善哉!善哉!”   由此可见,一个人的心灵如果充满觉知,...

    正观法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251051421.html
  • 观吉祥花记

    不离树下而升须弥。帝释即置普光明藏师子座。忆念过去佛所。种诸善根而说颂。迦叶如来具大慈。诸吉祥中最无上。再则曰。是故此处最吉祥。句句边接。约成十十无尽缘起法门。不意主空神。又有此颂言。佛身如虚空。无...

    溥 常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254351484.html
  • 六欲天

    亦皆准知,此天以相抱为阴阳。 一、善法堂天 帝释天王所居,在各天中央。 二、南八天 山峰天、山顶天、善见城天、钵私他天、俱吒天、杂殿天、欢喜园天、光明天。 三、西八天 波利耶多天、离险岸天、谷崖岸天、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355552739.html
  • 空与情(二) -- 民间佛教的来龙去脉

    中,贬斥其它宗教,以包容来完成其排他性。   七、佛教对基督教观点的谬妄   1. 佛经中的帝释即耶和华说   据 佛教著名经典如《俱舍论》、《佛祖统纪》、《顺正理论》、《瑜伽师地论》等的论述,佛教的...笔 者不敢否定,也无从肯定。」(见「正信的佛教」 71 页)因这世界观明显地是神话性的、虚妄的,而部份佛教徒竟用这虚妄宇宙观为根基,说欲界六天中的第二天仞利天,为上帝之居所,其天神名帝释,台湾的普明灯...

    梁燕城

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242959960.html
  • 皈依的意义

    恶王,或生了不肖儿女,财富随即就转眼成空,而崇高的权位也将落空。如《顶生王经》记载:顶生转轮王统一四大洲,上升忉利天,与帝释共同治理天宫,终不免坠落人间,忧愁而死。亲爱的眷属,一旦无常来时,也要分离;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21042963263.html
  • 梵语与西域胡语文献中的佛教神话研究

    人物形象,对夜叉形象作全面且深入的探讨。朱秋敏的硕士论文《汉译佛典中帝释形象的叙事研究》,旨在探究出汉译佛典中帝释的整体形象、定位与角色功能;呈现出汉译佛典中帝释生命型态的建构及其故事的文学叙事特色;诠释出帝释在汉译佛典中所象征的深层宗教意涵。此外,在比较文学视野下,邓晓芒和肖书文《东西方四种神话的创世说比较》(《湖北大学学报》2001年第6期)、冷和平《中印创世神话刍议》(《井冈山师范学院学报》...

    王邦维

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21371064367.html